Home

Advertisement

Ю.ЭНН [entries|archive|friends|userinfo]
Ю.ЭНН

[ мОй СаЙт | ШОУ БЕЗ ОБЕРТОНОВ ]
[ ИнФОрМаЦиЯ | ЖжЖ ]
[ АрХИв | зДеСь ]

Links
[Links:| мОй СайТ.... сТиХи... скАчаТь пЕсНи.... ]

(no subject) [Nov. 17th, 2025|10:30 pm]
Всевидящее Око
Link4 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

В Зверевском центре [Nov. 24th, 2009|02:53 pm]
28 ноября, в субботу, в 16.00
(Зверевскому - 11 лет!)

Эдуард Лимонов

СТИХИ И НЕ ТОЛЬКО

http://www.zverevcenter.ru/
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Это к вопросу о криминальном мышлении населения России [Nov. 23rd, 2009|12:38 pm]
[Tags|, ]

"Однажды, стало известно, что таджики везут в Пермь 10 кг героина. Подняли всех. Состыковались с ГАИ, предупредили. И вот, на посту в Дружинино таджиков остановили. А потом они поехали дальше и исчезли.
Оказывается ГАИшник, который их остановил, попросил с них 50 000 руб. Таджики возмутились, тогда он им объяснил, что по ним прошла ориентировка, их ищут все и вообще большой шум и 50 000 руб. в такой ситуации это даже еще по-божески. Таджики с таким доводом согласились, расчитались с ГАИшником, пожали друг другу руки, поехали, свернули с трассы и загасились. Отсидевшись несколько дней, перегрузились и спокойно отвезли героин в Пермь. И эту историю потом всем рассказывали и смеялись".

http://roizman.livejournal.com/883794.html


Кстати, отсюда родом - из этого мышления - все наши беды.
Это реальный пример, как "простые люди" (гаишник типичный выходец из простой семьи) помогают тому, чтобы будущее у нас было самым мрачным, естественно, гаишник не понимает, что мостит и своим детям дорогу в ад, ему кажется, что он просто умеет зарабатывать.

Но тот, кто ставит такого гаишника на пост и тот, кто набирает и увольняет, казнит и милует, и те, кто над, над, над всем этим по иерархии, они-то должны понимать, что так не должно быть?
Но они тоже ничего не понимают и не хотят, они просто несут добычу в свои дома, чтобы их дети хорошо жили, чтобы в безопасности жили.

А тот, кто не криминально мыслит, по их мнению, тот простодушный лох.
Link5 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Елена Токарева об убитом батюшке Сысоеве [Nov. 23rd, 2009|12:56 am]
[Tags|]

и не только об этом

вот несколько выдержек

Но власть предпочитает промолчать о насильственной смерти русского православного священника. Больно скользкая тема. Ведь первое, что приходит на ум: активного священника, не раз выступавшего с критическими статьями об исламе, убили воины ислама. Убили за его неодобрительные высказывания об исламе. Война цивилизаций и в наше время часто принимает форму средневековой религиозной вражды.

Заметим также, что в последние пять-семь лет чаще всего из людей мирных профессий убивают людей слова, то есть тех, кто работает со смыслами: журналистов, адвокатов и священников. Убивают за смыслы. Не за деньги. Это бизнесменов, таких, как Калманович, убивают за деньги.

Сию истину уже бесполезно отрицать. Радикализация общества в РФ давно перестала быть секретом. О ней, к сожалению, не принято говорить с высоких трибун, а принято умалчивать. Замалчивать болезни общества – плохой обычай. От молчания болезнь не проходит, она только входит в завершающую стадию. Стадию, когда отваливается нос, проваливаются глаза и отделяются гниющие куски мяса.

Таким образом, перед нами портрет воина Святого воинства, однако воина пешего и не вооруженного ничем, кроме слова.

И вот, он зверски убит прямо в Храме, во время вечерней службы.

Напрасно муфтий Аширов сравнивает резонансное убийство православного священника с убийством бизнесмена. Бизнесмена, как мы уже отметили, убивают за деньги, священника – за службу. Тут нечего и спорить с фальшивым утверждением муфтия Аширова, которым он бросает тень на разум. Лучше поговорить о том, чего же хотят наши мусульманские братья, переезжая к нам на наши скользкие тротуары из благословенных мест, где ходил пешком пророк Мухаммед со своими тринадцатью женами.

Лучше всего стремления мусульманского мира отражает мировой кинематограф. Все последние кинофестивали буквально завалены фильмами, созданными кинорежиссерами из стран третьего мира. Фильмы все по сюжету похожи друг на друга: молодая девушка или молодой юноша незаконно пересекает границу западной страны в каком-нибудь трюме теплохода и старается пристроиться в Европе или Америке (на самый худой конец, если это азербайджанец, или таджик, или туркмен, или узбек, - то в Москве). Начинается рассказ о мытарствах молодого мусульманина в джунглях чуждой культуры. Впрочем, надо сказать, что китайские кинорежиссеры тоже производят такую же кинопродукцию, когда собираются поразить западный мир своим искусством.

То есть развивающиеся страны признают тенденцию к бегству молодежи из стратифицированного общества, созданного по образцу 13-го века, в общество с большей вертикальной мобильностью, иначе говоря, в свободное общество. Молодые мусульмане предпочитают блага чуждой цивилизации праведной жизни в странах «правильного мусульманского мира», а молодые китайцы бегут из коммунистического Китая куда подальше.

Однако, оказавшись в условиях «свободного мира», эти молодые люди опять сбиваются в стаи по религиозному и национальному признаку, не в силах интегрироваться в новый для себя мир. Духовное прибежище для себя они ищут в национально-религиозных общинах, созданных на чужой территории, которую надо завоевать. Не подогнать себя к новым реалиям, а подогнать реалии к себе.

Страдает от их пришествия наш мир, и западный мир – все страдают. Создается нестабильная обстановка в национальных государствах, куда слишком большими порциями попадают культурно чуждые элементы. Так называемый свободный мир не в силах переварить такую массу чужаков. А чужаки мстят чужому миру. Как говорится, сидели бы они дома, создавая свою цивилизацию, холя ее и развивая, чтобы перейти из 13-ого века в век 21-ый. Но, увы, если европейские государства не будут противостоять этим процессам, плохо нам всем придется. Следует признать, что одними усилиями РПЦ остановить нездоровую концентрацию ислама на Юге Москвы – невозможно.

Священник Сысоев погиб как одинокий пограничник.

вся статья-
http://www.stringer.ru/publication.mhtml?Part=46&PubID=12442
Link1 comment|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

(no subject) [Nov. 22nd, 2009|11:36 pm]
[Tags|]

Похоже тот, кто отвечает за ТОП Яндекса был сильно влюблен в Трахтенберга.
Я насчитала 11 позиций о Трахтенберге в сводном блоге. Причем комментов в некоторых позициях по 5 штук, но они все в ТОПЕ, ибо это оказывается самая обсуждаемая тема.
Если у большинства блогеров Трахтенберг был таким кумиром, то я окончательно поняла, что я живу в совершенно незнакомой мне стране. Я, понятно, ни в коей мере не была поклонником этого человека, но предполагала что у него они есть. И я удивилась, узнав сколько их. Господа, это говорит о многом. Рыжий клоун, достаточно циничный, напоминающий Леприкона - это что, лицо нашей цивилизации?

Особенно поразил Галковский
своим плачем

По Янковскому так не убивались....
Link17 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

про субботу [Nov. 22nd, 2009|02:09 am]
[Tags|]

LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Я понимаю за что Лимонова Держат в Кутузке [Nov. 20th, 2009|01:38 pm]
Они хотят, чтобы мы не вякали.
У нас разрушены все институты по защите граждан.
У нас преступность махровым цветом.
У нас коррупция.
Мы по уровню смертей рядышком с
самыми отсталыми африканскими странами.
У нас каждый сам за себя.
У нас нет профсоюзов.
Это нормально?

Я подписала здесь:
http://oleg-kozyrev.livejournal.com/2466551.html

Лимонов смелый человек. Прекрасный писатель.
Я знаю, как некоторые относятся к Лимонову.
Замшелые чистоплюи, почему-то инкриминируют! ему гениальную книгу "Это я Эдичка"
Книга о том, как личность выбирается из полного отстоя, в который забросила ее судьба.
Как идиоты, все эти так называемые хранители нравственности, вспоминают того негра на пустыре.
Мне просто противно в очередной раз читать это в каком-нибудь жж. Сидит такой вася пупкин, дает ссылочки на политические события и следом свою оценочку. Но со своего стула наружу ни-ни. И этот самый пупкин считает, что, имеет право судить признанного всем миром писателя, человека, который бесстрашно воевал в горячих точках, человека, который последовательно защищал и защищает свои принципы, политического деятеля, талантливого публициста. Лимонов в отличие от пупкиных-юпкиных, не сидит в кресле у монитора с "клинским", а бесстрашно идет на улицу, к людям.
И еще про книги и писателя. Ясно ведь, что художественные книги Эдуарда Лимонова, только отчасти биографичны. В них художественный вымысел затейливо переплетается с тем, что было на самом деле. Это закон жанра. Те, кто пишет, поймут о чем я. Конечно безопаснее писать о розах-морозах,по кулинарии, детективы, да да всякую гламурную хрень. Тут критики замолкают

Но толкько опробуй - напиши - что-то автобиографическое, тут же вцепятся. Опасно в нашем лицемерном, ханжеском мире,написать что-то честное, о жизни, тут же набегут радетели за нравственность. А у самих, как водится, хороводы хороводят скелеты в шкафах.
Но тут, по открытой-то мишени бить легко.
Тут они поборники нравственности.

Когда мне говорят, что Лимонов безответственно
устраивает акции,что он пиарит себя,и безответственно подвергает молодых партийцев опасности. Мне просто смешно.
Молодые люди что лишены права выбора?

К Лимонову претензии - это обычная зависть. Обыватели никогда не смогут позволить себе создать партию, сплотить вокруг себя людей и вообще смело выйти на площадь, чтобы артикулировать о том, что страна наша катиться в пропасть и с этим нужно что-то делать.

Обыватели живут сегодняшним днем.
Кто бы не был этот обыватель, он, вероятно, сегодня сидит в относительном комфорте
и вполне доволен своими делами и конечно ему наплевать
что за будущее у этих молодых людей.Дальше своего двора такие люди не видят. Ведь у них-то пока все ничего.

Это, как вера в Бога. Пока руки-ноги целы, пока все живы здоровы, в храм и не ходят. А как пошла черная полоса, так побежали свечки в церковь ставить, да поклоны бить.

Обывательский эгоцентризм и неспособность к дальновидности - во все времена были преступны.
Свою трусость защитить проще всего.
Щедринский Преумный пескарь, жирный, сидящий в
своем обывательском иле, всегда смешон и исторически неадекватен.

А много ли смелых людей вокруг?
Link4 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

перепост [Nov. 19th, 2009|08:18 pm]
Минздрав выделил клинике Института питания РАМН 80 бесплатных мест для детей с заболеваниями печени. Но остается практически чуть больше месяца до конца года, когда этот подарок Минздрава надо реализовать. У Института практически нет никаких каналов информации. И ситуация парадоксальная: есть бесплатные места у лучших специалистов для детей, но родители и педиатры на местах о них не знают.

Вот официально: Клиника НИИ питания РАМН принимает на лечение детей с хроническими болезнями печени, в том числе с хроническими вирусными гепатитами, метаболическими, аутоиммунными заболеваниями печени, циррозом печени. Госпитализация проводится в отделение педиатрической гастроэнтерологии, гепатологии и диетологии на бюджетной основе в рамках выделенных Министерством здравоохранения и социального развития квот на высокотехнологичные виды медицинской помощи.
Контактные телефоны 8-499-794-36-52.
8–499–613-77-51.
Сайт – http://www.dietology-ion.ru/
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Свободу Лимонову! [Nov. 19th, 2009|07:59 pm]

Песенка от Севы Емелина
http://emelind.livejournal.com/139012.html

Снова воронок у перехода
Камуфляж мышиный у ларьков.
И сама московская погода
В ноябре похожа на ментов.

В камере бомжи и наркоманы
Гражданин, подравшийся с женой
И на этом фоне очень странный
Человек в очках и с бородой.

Припев.
Ах, гандоны, гандоны вы
Отпустите Лимонова
Он годится вам в дедушки
Но моложе всех вас
Его мышцы из пластика
Его книжки все классика
Дома ждет его девушка
Вам такая не даст.

Вечному поэту и солдату
Что ему баланда и менты
Он ходил в атаку с автоматом
Выбивал боснийцев с высоты.

Что ему ваш карцер полутемный
Что ему дубинки и конвой
Ах, какие реяли знамена
Над его седою головой.

Припев.

Зря вы напрягаетесь товарищи
В результате выйдет снова хуй
Этого мужчину не сломаешь
Хоть его прессуй, хоть не прессуй.

Не понять майорам Евсюковым
Не понять им в жизни никогда
Солнце останавливают словом
Словом разрушают города.

Припев.
Link20 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

не могу не поделится [Nov. 18th, 2009|03:40 pm]
[Tags|, ]

Посмотрите какой суперский мульт я увидела у
http://masson.livejournal.com/1782329.html

Режисер Сантьяго «Боу» Грассо, Аргентина
Link2 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Жириновский о московском правительстве и о смертной казни [Nov. 17th, 2009|04:34 pm]
[Tags|]


отсюда http://ya-zaycheg.livejournal.com/90217.html и далее по списку
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

о здравоохранении [Nov. 16th, 2009|01:51 pm]
[Tags|]

http://onoff49.livejournal.com/50534.html
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Как сапожник чуть не подорвался на глубинной бомбе в средней полосе России [Nov. 15th, 2009|02:36 am]
[Tags|]

http://sapojnik.livejournal.com/782894.html
Link2 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

О судьбе любимых актеров прошлых лет [Nov. 14th, 2009|12:51 pm]
http://stanis-sadal.livejournal.com/980249.html

Как им помогать - этим людям, чтобы помощь поступала адресно?
Может артисты, у которых есть возможности устраивали бы благотворительные концерты?
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Русские в Лондоне [Nov. 13th, 2009|02:48 am]
[Tags|]

http://nasha-canada.livejournal.com/457405.html
и здесь
http://www.votpusk.ru/print/story.asp?id=6877
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

)))))))))))))) верно это боян? [Nov. 13th, 2009|02:11 am]
[Tags|]

не в курсе кто автор
увидела у - stanis_sadal
Link2 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

Лимонова посадили на 10 суток ареста за организацию АКЦИИ 31 на Триумфальной! [Nov. 13th, 2009|01:28 am]
[Tags|]

карательные органы в действии
Начинают действовать пока осторожно, но, если
посыпятся репрессии, то получат все. И даже те
кто поет всякую попсятину и сочиняет гламурные вирши
Только дай раз поднятся молоху, он входит во вкус

СВОБОДУ ЛИМОНОВУ!!!!


http://community.livejournal.com/ed_limonov/
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

нет слов [Nov. 13th, 2009|01:14 am]
[Tags|]

http://starshinazapasa.livejournal.com/30349.html?view=999309#t999309
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

царь [Nov. 11th, 2009|12:42 am]
[Tags|]

Вчера посмотрела "Царь" Лунгина.

Вообще-то, если смотреть его с точки зрения исторической, то, конечно фильм этот никакой не исторический.

Специально не читала отзывов, пока не посмотрю сама. Мне свой взгляд дороже, незамыленный.

Сознаюсь, что вначале фильма мне было смешно.
Какой-то искусственностью несло. Все эти деффки в озере, шут, опричники какие-то лубочно не страшные. Клюквенный сок. Мамонов сам себя играет. Янковский какой-то будничный.

А перелом для меня наступил после момента,где девочка с иконой к реке подошла, а у реки сражение русских с ливонцами ( впрочем мне уточнили тут в комментах что дело это было с поляками). Причем какое-то сражение-то несерьезное. Толчея какая-то у мостков. Будто драка деревенская, жестокая и беспощадная. Но русские проигрывают. Тут вот и пустила девочка икону на воду, и иконка поплыла, а когда подплыла к опоре моста, накренила ее (маленькая такая богородичная иконка) и опора вместе с врагами и рухнула.

Что это за девочка такая? А девочка блаженная. В самом начале фильма ее отца опричники схватили,уволокли, пытали, да убили, а девочка едва убежала, хоть один из опричников очень хотел ее для забавы получить. Попала девочка чудесным образом к митрополиту, тот схоронил ее на время у себя, затем девочка попала к царю,называла его дедушкой. Царь ей ту иконку и подарил. Вся история с девочкой - сплошь иносказание. До самого того момента, как она погибла от лапы медведя, все с той же иконкой в руках, в попытке спасти воевод от казни.
Что это за образ такой, надо бы подумать-погадать. Не вера ли это наша и чистота природная, незапятнанная?
В общем, с момента про девочку, врубилась я, что вся эта кинолента - Царь - есть легенда, миф, притча. Ведь именно так, нарочито писаны все старорусские мифы, с чудесами простыми, со злом в адском дыму и в горячей кровушке. Да, тут мне стало интересно смотреть это кино, потому что кино стало другим, у него появилось двойное дно, подтекст. Повторюсь, что это, когда я поняла: все тут - есть притча, все - аллегория, а именно сказание о добре и зле. Вернее об одной битве добра и зла. И Царь тут - аллегория,он несомненно наместник ЗЛА, либо само ЗЛО со всей его любовью к интригам, к задушевным якобы играм, преследующим только одну цель - убить душу, унзить ее так, чтобы душа сама себя предложила злу.

Кто же тут опричники? Думаю, это именно живые люди, которых выбрал бес, вернее которые САМИ выбрали беса, потому, как люб им бес. И свободу выбора никто еще не отменял.

Зло - оно ведь беспощадно и бессовестно, оно имеет власть, потому как всегда стремится подмять, превзойти. Это для зла важнее всего. Добро сохраняет автономию, поскольку считает, что жизнь, любая жизнь имеет право на независимость. Добро избегает власти, потому что согласно Божьим заповедям не имеет никакого права принуждать. А Зло эту же свободу стремится ограничить.

Тут, как в Толкиене. Добрый волшебник - злой волшебник.
Архетипы, как сейчас принято говорить в научной среде.

Этот фильм полностью архетипический. К нему нельзя относится, как к историческому документу. У фильма тонкая субстанция. Если его пытаться колуном кромсать, выйдет, что фильм кого-то там из ученых мужей оскорбил. Тут нужен скальпель психолога, а не исторический ледоруб.

Добрый волшебник в фильме, конечно же митрополит Филипп. Причем его образ выдержан в русской традиции великомученика, последователя Христа. Янковский удивительно тих и спокоен. Спокойствие небес в нем, уверенность в собственной силе. Духовно он сильнее царя и царь этого перенести не в силах. Не дух, так плоть убивает царь.

О бесподобной игре Мамонова и Янковского говорить не надо. Зло в исполнении Мамонова не грубое, мягкое такое, болезненное. Как болезненное тщеславие, как придурь баловня судьбы. Именно такое зло и бывает на самом деле. Я наблюдала за избалованными властью, вниманием. Вот это юродствующее в них есть, нарочитое. актерствующее, неискреннее. Всегда.

А опричнина напротив - грубая и нелепо жестокая, без обертонов - результат такого вот мягкого вкрадчивого зла. Прислуживают ему, ибо тупы, жестоки и нелюбопытны, а то и садисты по природе своей - читай уроды. Опричнина - это образ натуральных людей, служащих демону, потому что так комфортабельнее, удобнее. Вот они-то в противовес царю потому и грубы, они-то и состоят из плоти, они-то и пускают кровь, как мясники. Царь же почти бесплотен, хоть у него и есть царица для утоления плоти, а не поймешь, нужна ли она ему, как женщина.

Образ царицы — есть образ истовой блудницы. Он тоже лубочный. Царица писана, как какая-то бесовская шлюха. Исторически у царя и быть такой шлюхи в царицах не могло. А тут есть. У баловня судьбы, практикующего черные мессы и должна быть такая бестия в койке, которая тоже есть плоть. (Еще уточнение из комментов о реальной исторической черкесской царице Темрюковне - она такой и была распущенной, правда поцарствовала недолго)

Ну и шут там в сполнении Охлобыстина - просто запредельный. Пародия на самого царя. Ничто возомнившее.

Скуратов Малюта - это тоже просто человек, которому надо выжить здесь, любым способом. Эти люди служат любому режиму, он бы и добру служил верой и правдой, но он всего лишь человек и подчиняется силе и хитрит и вертится, как уж на сковородке, помогает злу и без приказа,так уж завертелось. Помогает и потому, что боится потерять уже приобретенное. А вдруг Филипп станет преобладать? Тогда куда ему с его-то грехами? Хотя уже и так наказан, сын его за грехи его, дурачок и больной калека.

Там всех хороших убивают. И Филиппа, и воевод, которые Родину любят, и девочку блаженную, и монахов, которые Филиппа тайно погребают.

Один только немец пришлый жив живехонек, он переделывает изобретения Великого Леонардо на усладу царю в пытошные изделия. А ему -то что! Не его Родина, не его народ.

В конце фильма царёвы помощники зовут народ полюбоваться царевой забавой, зовут народ в пытошный городок,сотворенный немцем, а народа-то и нет....
Где мой народ?, - вопрошает архетипическое зло на троне.
Пусто вокруг. Нет народа.
Link15 comments|ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

(no subject) [Nov. 10th, 2009|01:24 pm]
Рок Кабаре собирается в Нехорошей квартире 14 ноября, в субботу, с 15 00 до 19 00
м. Маяковская, ул Садовая,10 кв 50, подъезд следующий за Булгаковским музеем,позвонить по домофону в квартиру 50 и подняться наверх

О кабаре: « Рок Кабаре появилось 30 лет назад . Место создания - г Москва создатель -Алексей Дидуров. . Кабаре - это эклектика. На площадке Кабаре в разные периоды выступали известные барды, поэты, музыканты, критики, одаренные разказчики и даже танцоры. Мы предоставляем площадку для выступлений талантливым, творческим людям. Для вас поют свои песни и читают стихи лучшие авторы Москвы. Чай и кофе. Возможность высказаться от микрофона и получить подробный разбор вашего творчества.
традиционно: вход свободный

Рок-кабаре http://vkontakte.ru/club3060504
комьюнити http://community.livejournal.com/rock_cabaret/
LinkОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]

Advertisement